Próxima actividad:Charla-debate "Maneras de organizarse"

Localización de La CABA

Librepensamiento en el parque

El pasado domingo 21 de agosto fue el gran espectáculo católico que congregó a cientos de miles de jóvenes entorno al mitómano Ratzinger. Tras una semana de calor sofocante, la noche del sábado al domingo la tormenta y un fuerte viento pusieron a prueba la tenacidad de los asistentes. Lluvia, tiendas voladas, caída de crucifijos, fiesta de camisetas mojadas…El papa, con voz temblorosa tuvo que retirarse, parece ser que ha cambiarse de ropa porque se había mojado ¿los pañales? No, el representante católico de dios en la tierra no le va ha tener miedo a Thor ¿O sí?

Racionalmente la Meteorología probablemente dará una explicación a todos los fenómenos naturales, pero desconocíamos la interpretación que la mente religiosa puede dar a tales señales. La repuesta está clara según el cura que presentaba la misa de las Jornadas en TVE (la del gobierno socialista, leal aliado de la Iglesia según el ministro de la presidencia Jáuregui) nos hace sentir estúpidos: “El Señor a querido bendecir las Jornadas con una tormenta”.

El Foro sobre Librepensamiento convocado por la Asamblea Popular de Aluche comenzó con un cierto retraso que no hizo desmerecer el desarrollo del mismo en cuanto a contenido, formas y duración. El parque de Las Cruces en Madrid, a la sombra, junto al lago, fue un escenario ideal para este encuentro.

La presentación corrió a cargo de un miembro de la Asamblea que propuso dos temas: El beneficio económico de la Iglesia y el coste de la visita de Ratzinger, y el dogma.

Quizás la confusión por parte de algunos entre foro y asamblea, y la moderación del debate un poco deficitaria, no permitió que se desarrollaran, en nuestra opinión, los temas con la suficiente profundidad. Nos parece poco acertado situar en el centro de la vida la asamblea y convertir a ésta en un fin en si mismo en lugar de en un medio, pero esto es otro tema que, con seguridad, traerá polémica que ahora no hay espacio para ello.

No por falta de profundidad en los temas las intervenciones fueron menos interesantes. Representación de varias generaciones, un extraordinario respeto digno de ser resaltado a las opiniones diferentes, y el respeto al turno de palabra permitieron un desarrollo fluido.

Tras la introducción al anticlericalismo, que no es quemar iglesias, sino la no ingerencia del clero en la vida política y por extensión devolver los privilegios de la Iglesia a quien se los ha arrebatado, la clase trabajadora. El debate comenzó. Por cierto, con los alrededores llenos de jóvenes católicos.

La primera controversia vino al interpretar alguno de los asistentes, o confundir, el encuentro con una reunión de espiritualidad. Controversia porque si Librepensamiento: “Doctrina que reclama para la razón individual independencia absoluta de todo criterio sobrenatural”. Espíritu: “Ser inmaterial y dotado de razón.2. m. Alma racional”. Según el DRAE. Difícil son de unir en una misma cosa. No quedó claro qué es espiritualidad, fundamentalmente porque, según los defensores de este argumento es algo subjetivo, con lo que si no hay definición de términos ¿cómo puede haber debate? También se intentó explicar como que es lo mejor que hay dentro del ser humano, pero no vimos nada de nuestro cuerpo fuera del mismo ni hubo explicación de cómo sucedía esto; al igual que cuando se dijo que la religión es lo mejor del hombre y el catolicismo no es religión. En fin, de este debate destacar el respeto a pesar de la gran diferencia.

Otro de los primeros temas en aparecer fue el de la desobediencia civil, la no violencia, a nosotros nos parece que la propuesta es más bien la indiferencia política, pues de lo que se trataba era de “si no puedes evitar las JMJ, ignóralas. Si no puedo actuar contra le estado, ignórale”. Entre esta indiferencia política y tener como principio, o incluso como estrategia, la violencia, hay multitud de opciones.

Nos llamó mucho la atención que no se diera importancia a la diferencia de clases sociales. Incluso hubo quien argumentó que esto no es real y es violento.

Algunas de las propuestas que se hicieron fue: Apostatar, opción que no parece tener mucha influencia, no participar en actos religiosos aunque sean de familiares y amigos, utilizar las iglesias para realizar asambleas ahora que se acerca el invierno, el frío y la lluvia…

Tras el debate una comida compartida estrechó lazos de amistad.

Un primer encuentro que ha dejado un muy buen sabor de boca, que esperamos se repita y sirva para aclarar conceptos que se desarrollen en la práctica en forma de una mayor libertad individual y colectiva.

Grupo Volia

Librepensamiento en el parque

El pasado domingo 21 de agosto fue el gran espectáculo católico que congregó a cientos de miles de jóvenes entorno al mitómano Ratzinger. Tras una semana de calor sofocante, la noche del sábado al domingo la tormenta y un fuerte viento pusieron a prueba la tenacidad de los asistentes. Lluvia, tiendas voladas, caída de crucifijos, fiesta de camisetas mojadas…El papa, con voz temblorosa tuvo que retirarse, parece ser que ha cambiarse de ropa porque se había mojado ¿los pañales? No, el representante católico de dios en la tierra no le va ha tener miedo a Thor ¿O sí?

Racionalmente la Meteorología probablemente dará una explicación a todos los fenómenos naturales, pero desconocíamos la interpretación que la mente religiosa puede dar a tales señales. La repuesta está clara según el cura que presentaba la misa de las Jornadas en TVE (la del gobierno socialista, leal aliado de la Iglesia según el ministro de la presidencia Jáuregui) nos hace sentir estúpidos: “El Señor a querido bendecir las Jornadas con una tormenta”.

El Foro sobre Librepensamiento convocado por la Asamblea Popular de Aluche comenzó con un cierto retraso que no hizo desmerecer el desarrollo del mismo en cuanto a contenido, formas y duración. El parque de Las Cruces en Madrid, a la sombra, junto al lago, fue un escenario ideal para este encuentro.

La presentación corrió a cargo de un miembro de la Asamblea que propuso dos temas: El beneficio económico de la Iglesia y el coste de la visita de Ratzinger, y el dogma.

Quizás la confusión por parte de algunos entre foro y asamblea, y la moderación del debate un poco deficitaria, no permitió que se desarrollaran, en nuestra opinión, los temas con la suficiente profundidad. Nos parece poco acertado situar en el centro de la vida la asamblea y convertir a ésta en un fin en si mismo en lugar de en un medio, pero esto es otro tema que, con seguridad, traerá polémica que ahora no hay espacio para ello.

No por falta de profundidad en los temas las intervenciones fueron menos interesantes. Representación de varias generaciones, un extraordinario respeto digno de ser resaltado a las opiniones diferentes, y el respeto al turno de palabra permitieron un desarrollo fluido.

Tras la introducción al anticlericalismo, que no es quemar iglesias, sino la no ingerencia del clero en la vida política y por extensión devolver los privilegios de la Iglesia a quien se los ha arrebatado, la clase trabajadora. El debate comenzó. Por cierto, con los alrededores llenos de jóvenes católicos.

La primera controversia vino al interpretar alguno de los asistentes, o confundir, el encuentro con una reunión de espiritualidad. Controversia porque si Librepensamiento: “Doctrina que reclama para la razón individual independencia absoluta de todo criterio sobrenatural”. Espíritu: “Ser inmaterial y dotado de razón.2. m. Alma racional”. Según el DRAE. Difícil son de unir en una misma cosa. No quedó claro qué es espiritualidad, fundamentalmente porque, según los defensores de este argumento es algo subjetivo, con lo que si no hay definición de términos ¿cómo puede haber debate? También se intentó explicar como que es lo mejor que hay dentro del ser humano, pero no vimos nada de nuestro cuerpo fuera del mismo ni hubo explicación de cómo sucedía esto; al igual que cuando se dijo que la religión es lo mejor del hombre y el catolicismo no es religión. En fin, de este debate destacar el respeto a pesar de la gran diferencia.

Otro de los primeros temas en aparecer fue el de la desobediencia civil, la no violencia, a nosotros nos parece que la propuesta es más bien la indiferencia política, pues de lo que se trataba era de “si no puedes evitar las JMJ, ignóralas. Si no puedo actuar contra le estado, ignórale”. Entre esta indiferencia política y tener como principio, o incluso como estrategia, la violencia, hay multitud de opciones.

Nos llamó mucho la atención que no se diera importancia a la diferencia de clases sociales. Incluso hubo quien argumentó que esto no es real y es violento.

Algunas de las propuestas que se hicieron fue: Apostatar, opción que no parece tener mucha influencia, no participar en actos religiosos aunque sean de familiares y amigos, utilizar las iglesias para realizar asambleas ahora que se acerca el invierno, el frío y la lluvia…

Tras el debate una comida compartida estrechó lazos de amistad.

Un primer encuentro que ha dejado un muy buen sabor de boca, que esperamos se repita y sirva para aclarar conceptos que se desarrollen en la práctica en forma de una mayor libertad individual y colectiva.

Grupo Volia

Iglesia y policía

Iglesia y policía

Las televisiones “oficiales” ofrecen imágenes de jóvenes seguidores de Raztinger cantando, alegres por la llegada de su ídolo de pasado nazi, encubridor de pederastas, mirada picarona y jefe de la más grande multinacional que jamás haya existido.

Estas mismas televisiones informan de la manifestación contra la subvención del Estado de esta visita, y en ella muestran las imágenes de la represión policial y apenas dejan un par de cortes o tres de no más de tres segundos para que el representante de una de las organizaciones convocantes narre cómo la policía cambió el recorrido de la manifestación hacia una calle estrecha llena de motos aparcadas y de bolardos. Del recorrido de la manifestación, el número de asistentes que multiplicó por treinta las previsiones y de los mensajes, apenas nada.

Desde el principio la Delegación del Gobierno en Madrid ha intentado prohibir dicha manifestación, pero la firmeza de los convocantes afirmando que se iba a realizar legalizada o no ha hecho que el gobierno cediera. En un primer momento pretendía que transcurriera por calles muy estrechas y escondidas. Mientras tanto, las huestes católicas ocupan una ciudad cual ejército invasor, hasta tal punto ocupan la ciudad que cuando la marcha laica llega a la Puerta del Sol hay centenares de éstos esperando la manifestación para increpar, provocar. Así fue y desafortunadamente hubo quien calló en la provocación. La estrategia estaba muy clara: criminalizar la protesta.

La policía impedía el libre paso y masacraba a quienes protestaban mientras defendía a los provocadores, jóvenes católicos.

Alguien puede pensar que exageramos, pero hay suficientes documentos gráficos que ratifican lo que exponemos. Ah, no estamos en la Edad Media, suponemos, en que la Iglesia tenía en el brazo ejecutor seglar para no mancharse las manos. Pero estamos en un momento en el que la más mínima crítica a la Iglesia, ésta que ha estado siglos juzgando y quemando personas, dice que se atenta contra la libertad religiosa.

Antes de la libertad religiosa está la libertad de conciencia, es decir, elegir si tener religión o no, si creer en un fantasma o no creer en nada.

La libertad de expresión se está viendo muy recortada. La policía cumple órdenes de un gobierno que se pone de rodillas ante el jefe de la Iglesia ¿Otoño caliente?

Foro sobre Librepensamiento

El Foro, organizado por la Asamblea Popular de Aluche, se realiza con la intención de debatir sobre cuestiones económicas relacionadas con la visita de Ratzinger; el dogma dentro de la política, lo social y lo económico; y de todos aquellos temas realicionas con la razón independiente de todo criterio sobrenatural, por grupos o en un sólo grupo, según decidan los participantes.

Tras los debates...comida, por lo que es necesario traerse algo para comer.

El lugar es el parque de Las Cruces, la referencia el anfiteatro junto al lago, estaremos a la sombra. Este parque se encuentra situado en la Avenida de los Poblados frente al Parque Eugenia de Montijo. Metro y cercanias Aluche y autobuses 121, 131, 155...entre otros. Plano de localización

Nota Importante: Al lado está Cuatro Vientos, no equivocarse, las consecuencias pueden ser nauseavundas.

Crónica de la charla-debate "El fantasma divino" en la CABA

Muy próxima a la estación de metro de Empalme se encuentra La Casa Autogestionada del Barrio de Aluche. Los recovecos de la calle Tembleque hacen que para el visitante que acude por primera vez esté un poco oculta, pero una vez en el estacionamiento aparece inconfundible, rodeada de jardines, por el colorido de la fachada.

En La CABA realizan actividad varios grupos entre los que se encuentran la Biblioteca Popular La Candela y la Escuela Popular de Aluche. La Cooperativa Agroecológica “Surco a surco” oferta productos de huerta, y de jueves a domingo el comedor ecológico “Mordisquitos” ofrece un menú vegetariano muy interesante a un precio razonable. En definitiva, La CABA “es una respuesta colectiva a las necesidades e inquietudes de un conjunto de vecinas y vecinos que hemos decidido construir un espacio en el que afirmar lo que queremos y hacerlo”.

La actividad se realizó en la parte superior. La introducción al debate constó de una definición de conceptos como la religión, lo sagrado y lo divino, y una breve pincelada a la evolución de la religión desde épocas primitivas hasta la actualidad. Prestando especial atención a la Iglesia católica y al cristianismo “no por miedo al Islam, sino porque es la que nos toca sufrir en esta parte de la tierra”. La intención era centrarse más en el dogma que sustenta la visita de Ratzinger que el gasto que originan las JMJ por ser este suficientemente conocido y difundido por los medios de comunicación partidarios del Estado y el Capital.

Esta perspectiva fue precisamente uno de los temas del debate, si “atacar el dogma es ofender al creyente y estratégicamente es mejor enfrentar a la jerarquía eclesiástica y sus contradicciones” expuso un asisitente. “Una cosa no excluye a la otra, además hemos hablado de anticlericalismo con el significado de arrancar a la Iglesia sus privilegios y devolvérselos a la clase trabajadora no a otra, a quién han sido usurpados. Además, las ideas pueden ser objeto de critica y el límite de la libertad de expresión no puede venir dada por criterios subjetivos, sino objetivos”, respondió el ponente. Este tema, la libertad de expresión y el respeto a las ideas ajenas, requiere un debate propio que trataremos más adelante.

Variados e interesantes temas salieron en el debate, de entre los que destacamos los siguientes:

Se dice que Ratzinger viene a evangelizar España para que esta sea la reserva espiritual de occidente pero en realidad lo que les importa es la cartera, lo que viene a defender es el sostenimiento económico del Vaticano: la Iglesia en España, a través de las subvenciones y demás dádivas que recibe del Estado, es quien sostiene económicamente al Vaticano.

Es necesario rechazar todo tipo de dogma, fanatismo y jerarquía, no únicamente el religioso, también en lo político, en la ciencia…

A muchos les pueden parecer inútiles los rituales y símbolos que actualmente utiliza la religión, pero son imprescindibles para mantener dentro de su dominio a los creyentes, practicantes o no.

Tuvo muy buena acogida la propuesta de la Asamblea Popular de Aluche de realizar un Foro sobre Librepensamiento en el parque de Las Cruces el próximo domingo 21 de agosto a las 12.00 para tratar estos temas.

Finalizamos esta crónica proponiendo poner en práctica el lema anarquista Ni Dios Ni Amo. Poder y religión están íntimamente ligados, y el ser humano no podrá ser verdaderamente libre hasta que no se haya desprendido de los dos.

Grupo Volia

Charla-debate "El fantasma divino" en la CABA

Crónica de la charla-debate "El fantasma divino" en El Caldo Vegano

La charla fue un recorrido general a través de las diferentes formas de la religión, desde las primitivas hasta la actualidad, con sus características e interpretaciones.

Tras la exposición, un entretenido debate-conversación que comenzó con la mística, el miedo a la muerte y el origen de dios en el cerebro humano.

La educación, la influencia nociva de la religión en la misma, el bajo nivel de los actuales programas de estudio que fundamentalmente sirven para adoctrinar y mejorar la productividad. En este punto se originó una pequeña controversia sobre la utilidad o no de la titulación.

También salieron a debate los intentos de vincular al anarquismo con diferentes religiones, principalmente el cristianismo y el Islam.

¡Como no! Fueron debatidas las sectas, los “curas rojos” y la Teología de la Liberación.

Muy entretenido debate en un lugar tranquilo, fresco, cómodo, limpio y con biblioteca.

Nos informaron y enseñaron libros y publicaciones que están realizando grupos de El Caldo Vegano, Centro Social Okupado situado en el barrio obrero de Tetuán.

No podemos finalizar esta crónica sin destacar el esfuerzo en propaganda que han realizado desde El Caldo Vegano. “Pegada” de carteles en el barrio y que en algunos de ellos aparecieron frases de contenido religioso contrarios a la celebración del acto.

Recomendamos la visita al lugar, y con ella la degustación del paté de calabacín que elaboran, simplemente exquisito, y además, dan la receta.

¡Hasta la próxima compis!

Grupo Anarquista Volia

Charla-debate: El Fantasma divino

IV Jornadas sobre Librepensamiento

DEl 15 al 18 de junio de 2011 en el Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid.


Consultar el programa en:

http://jornadaslibrepensamientovoliafai.blogspot.com/search/label/IV%20Jornadas%20sobre%20Librepensamiento

Crónica de la manifestación: "Por la libertad de expresión y manifestación".

El rezo del Santo Rosario en la parroquia de San Lorenzo, “arma poderosísima” según Gioacchino Pecci, conocido por León, de ordinal XIII, no ha impedido que más de quinientas personas, en una hermosa tarde soleada con una temperatura muy agradable para ir de procesión, hayamos recorrido las calles del barrio de Lavapies en un ambiente alegre y libre. El cartel de la convocatoria con la referencia a la alegría de la sociedad libre de dioses y hechiceros anticipaba el ambiente festivo y lúdico.

Los rancios ataques nacionalcatólicos que consiguieron la prohibición de la procesión el jueves 21 de abril, Jueves Santo ¿Porqué y para quién Santo? No han podido criminalizar el ateismo y el librepensamiento, porque no hay nada que criminalizar. El pensamiento sin dogma es tolerante, nada violento y pretende el disfrute de la vida en libertad.

Tras la pancarta de cabecera con el lema de la manifestación "Por la libertad de expresión y manifestación", la Tetera de Bertrand Russell fue aclamada como ¡Guapa! ¡Guapa! ¡Guapa!

Consignas pidiendo la retirada de la religión de las escuelas; cultura en lugar de curas; la libertad de la mujer para decir sobre su cuerpo; reivindicando la devolución del dinero usurpado por la Iglesia con la complicidad del estado a la clase trabajadora…El desprecio que nos produce el tratamiento del sexo que hace el clero, prohibiéndoselo a todos y abusando de niños, niñas…Llamamiento a Rouco para que se ponga a trabajar y deje de vivir del cuento. En definitiva muchos son los motivos para una manifestación.

También se expresaron dudas sobre la virginidad de la Virgen y la convicción de que hubiera abortado, por aquél entonces no existían los condones.

También fue recordado Ratazinger, jefe de la ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana), por la visita que va a realizar el próximo agosto con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud ¿Y les van dejar los hijos?

Poco habitual es la presencia en estos actos de medios informativos como Telemadrid, Intereconomia y Veo7, que de todos es conocida su nivel de objetividad ¿Será que apoyan la convocatoria? En nuestra opinión lo más probables es que buscaran la criminalización del acto, filmar y luego acusar.

Para finalizar, recordar que hay tres compañeros sobre los que pende una querella por… ¡Incitación al genocidio!

Ni Dios Ni Amo

Grupo Anarquista Volia (FAI)

Manifestación por la libertad de expresión y manifestación

El pasado mes de abril fue prohibida la “Procesión atea” que convocamos: Asamblea Vecinal La Playa de Lavapies, Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores, Grupo Anarquista Volia e individualidades.

La intención: Realizar un acto público, ir ordenadamente de un lugar a otro las personas que nos pudiéramos reunir con el fin de evadirnos de la escenificación del sufrimiento que por esos días nos encontramos en plena calle, y para todos los públicos. Notable fin exento de solemnidad y religiosidad que fue prohibido por la Delegación del Gobierno y posteriormente ratificado por el TSJM (Tribunal Superior de Justicia de Madrid). Lo que constituye un recorte en el derecho elemental de manifestación y expresión.

Los argumentos esgrimidos por la Delegación son once: 1.- El lugar de la procesión "curiosamente" presenta nombres relacionados con la simbología católica.2.- El día elegido: Jueves Santo.3.- La hora coincide con las procesiones católicas.4.- La denominación de los pasos de la marcha.5.- Discurre por una zona con múltiples parroquias.6.- La convocatoria, carteles y declaraciones de los organizadores.7.- Coincide con procesiones católicas de recorridos "conocidos desde hace años".8.- Presencia de grupos antagónicos y radicales.9.- Gran afluencia de público y necesidad de proteger la imagen turística de Madrid.10.- Enclave de alto valor histórico-artístico.11.- Policía, Ayuntamiento, Abogacía del Estado y Delegación coinciden en que no debe llevarse a cabo.

Estos argumentos, falsos y supeditados al clero, definen la situación de recortes de libertades, el poder de la ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana) que en la actualidad se va pareciendo a la Edad Media, no es ironía. La Iglesia sí puede manifestarse cuando lo cree conveniente sin necesidad de autorización gubernamental. Pretende apropiarse del calendario. Tiene casi en su poder la educación, la sanidad y la caridad. Si no lo impedimos, el “casi” pasará a ser “todo”.

Con ser grave, no es lo único, tres querellas amenazan a los compañeros injustamente acusados de… genocidio. Los inquisidores no se manchaban de sangre, para eso tenían el brazo secular.

Gobierno, Justicia, Ayuntamiento y Comunidad unidos con el clero, con su jefe a la cabeza, hasta el mismo Ratzinger se ha referido a España como un lugar en el que hay indiferencia, profanación, hostilidad y denigración de la fe.

Para que no se recorten las conquistas ganadas con mucho esfuerzo y un alto precio, te convocamos a la:

Manifestación viernes 13 de mayo a las 20.30 en la calle Santa Isabel, 21 hasta la Plaza de Lavapies.

Los derechos no se conceden ¡Se conquistan!

El Jueves Santo es el Jueves Santo

Con estas palabras y la definición impresa que de Jueves Santo hace Wikipedia, el abogado del Estado, con el acuerdo del fiscal, arremetía en su alegato contra el recurso a la prohibición que el gobierno hace a la procesión atea.

Muy difícil prever que una petición de procesión atea, producto del hartazgo de tanta exaltación de la tortura, el martirio y la muerte se realiza en esta semana llamada santa (SS), se convertiría en noticia de toda la prensa tanto local como nacional, escrita, oída o vista. Han intervenido políticos, ministros, el alcalde de Madrid, la presidenta de la Comunidad Autónoma… amenazas del nacionalcatolicismo, querella de organización cristiana. En definitiva, un revuelo en el que ni las sotanas han dejado de participar, el mismo jefe de la ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana), Ratzinger, se ha referido a España como un lugar en el que hay indiferencia, profanación, hostilidad y denigración de la fe (referencia que también hizo el abogado del Estado).

Las declaraciones de un oscuro y extraño personaje han servido al catolicismo, a los jueces y al Gobierno para reprimir, prohibir e intentar criminalizar esa procesión. Aunque los organizadores nos desmarcamos de las declaraciones y de unos carteles jamás asumidos, y este extraño personaje es expulsado de la organización del evento. Son los argumentos utilizados para prohibir la procesión(1).

“Boicot a la Semana Santa”. Título del artículo que un diario ultracatólico ha dado a esta convocatoria, que relaciona con la protesta que días anteriores llevaron a cabo estudiantes por la existencia de capillas católicas en la universidad pública, en un intento de acusar a un “frente anticapilla” que únicamente existe en su imaginación (2). Son dos hechos que coinciden en el tiempo pero que no tienen ninguna coordinación. Esta relación la mantiene el diario en artículos posteriores.

Reivindicamos el anticlericalismo como lo que es: Quitar a la Iglesia los privilegios que ostenta. Privilegios en la educación, en la sanidad, fiscales, políticos, sociales, en cualquier ámbito de la vida social e individual la Iglesia es privilegiada en detrimento del resto de la sociedad y de la clase trabajadora en particular, por ser la que produce riqueza.

Para las manifestaciones religiosas no es necesaria la autorización del Gobierno, basta el visto bueno del Ayuntamiento. En tanto que las manifestaciones de otro tipo sí requieren la autorización de la Delegación del Gobierno, es decir, de la policía.

En un primer momento la actitud de la Delegación y el Ayuntamiento (dependencias del Estado con distinto ámbito de administración) ha sido la de escurrir el bulto, de hecho, en una primera resolución ambos se declaran “incompetentes” señalándose el uno a la otra (3).

Mientras tanto se reciben amenazas de grupos nacionalcatólicos y desaprobación por parte de católicos y cristianos. Se interpone una querella por “provocación al odio y violencia” que es admitida a trámite (4).

El alcalde de Madrid y la presidenta de la Comunidad se muestran contrarios por considerarla ofensiva. El ministro de la Presidencia manifiesta que “el Gobierno estudiará si es ofensiva” (5).

Finalmente el Gobierno prohíbe la manifestación. Prohibición que es utilizada por el mismo gobierno como prueba de las buenas relaciones que mantiene con la Iglesia. (6)

Las razones de la Delegación del Gobierno no tienen desperdicio (7):

1.- El lugar de la procesión "curiosamente" presenta nombres relacionados con la simbología católica.

2.- El día elegido: Jueves Santo.

3.- La hora coincide con las procesiones católicas.

4.- La denominación de los pasos de la marcha.

5.- Discurre por una zona con múltiples parroquias.

6.- La convocatoria, carteles y declaraciones de los organizadores.

7.- Coincide con procesiones católicas de recorridos "conocidos desde hace años".

8.- Presencia de grupos antagónicos y radicales.

9.- Gran afluencia de público y necesidad de proteger la imagen turística de Madrid.

10.- Enclave de alto valor histórico-artístico.

11.- Policía, Ayuntamiento, Abogacía del Estado y Delegación coinciden en que no debe llevarse a cabo.

Respuestas

1.- ¿Se puede dar un paseo sin pisar una calle con nombre relacionado con la Iglesia? En todo caso se deben de retirar los nombres relacionados con la religión de igual manera que se hace con los del franquismo. No en vano colaboraron.

2.- ¿Los días son exclusivos de la Iglesia?

3.- Falso. Se ha tenido mucho cuidado con no coincidir. Horarios y recorridos de los dos últimos años han sido analizados para no coincidir. De todas maneras, para lo que les ha servido, por que la lluvia de estos días son las lágrimas de dios por prohibir la procesión atea.

4.- Falso. Los nombres aparecidos en la prensa: Cofradía de la Virgen del Mismísimo Coño, La Congregación de la cruel Inquisición, La Hermandad de la Santa Pedofilia o La Cofradía del Papa del Santo Latrocinio, son una manipulación periodística con base en las declaraciones del personaje oscuro y extraño.

5.- No es cierto, son dos parroquias las que hay el barrio¿Dónde no hay parroquias? Es imposible andar por Madrid sin ver parroquias ¡Ya nos gustaría!

6.- Falso. No hay ningún cartel de la convocatoria.

7.- Falso. Ver respuesta 3.

8.- En ese caso deben de cumplir con su deber, el que ellos mismos dicen que tienen, y defender nuestro derecho de manifestación. Demuéstrennos que cumplen sus propias leyes.

9.- ¿Turismo? Salvo que quieran un turismo de acorde con el Mini-Vaticano… ¿Turismo prevalece sobre la libertad de expresión? Que pregunten sobre el resultado del turismo en Barcelona con la visita de Ratzinger.

10.- ¿Por qué presuponen que vamos a romper monumentos? ¿Y las celebraciones de fútbol? Por ejemplo.

11.- Pura retórica, se contesta a sí misma.

En estos momentos, viernes 22, la situación se encuentra con una querella y la petición de manifestación para el viernes 13 de mayo “Por la libertad de expresión y manifestación atea”. Esta petición, que ha salido publicada en la prensa, no sabemos cómo se ha filtrado, pero ya hemos tenido varios topos, es protestada por grupos cristianos porque es “festividad para los católicos de la Virgen de Fátima que anunció la caída del comunismo y la conversión de Rusia” (sic) (8).

Por la anarquía.

Grupo Volia

Notas:

1.- http://www.lavapieshoy.es/-la-playa-de-lavapies-ante-la-prohibicion-de-la-procesion-atea-vt1210.html

2.- http://www.larazon.es/noticia/8237-boicot-a-la-semana-santa

3.- http://www.abc.es/20110408/madrid/abcp-bronca-politica-procesion-atea-20110408.html

4.- http://www.que.es/madrid/201104131521-hazteoir-presenta-querella-criminal-contra-epi.html?anker_1

5.- http://www.20minutos.es/noticia/1017909/0/ayuntamiento/procesion/atea/ http://www.publico.es/espana/371104/aguirre-considera-la-procesion-atea-una-ofensa-a-los-catolicos

6.- http://www.youtube.com/watch?v=P1IOrumyApA

7.- http://www.elpais.com/articulo/sociedad/justicia/dicta/procesion/atea/dana/libertad/religiosa/elpepusoc/20110420elpepusoc_1/Tes http://imagenes.publico-estaticos.es/resources/archivos/2011/4/20/1303296112010STC.%20TSJM.%20Sec.%209%20%27Procesion%20Atea%27.pdf

8.- http://charlas.publico.es/Lavapies-2011-04-20 http://www.elpais.com/articulo/sociedad/convocantes/procesion/atea/declararan/juez/elpepusoc/20110418elpepusoc_1/Tes

Otros:

http://www.radioela.org/spip.php?article173 http://www.rebelion.org/noticia.php?id=126985 http://www.hazteoir.org/alerta/38070-debate-en-directo-ho-defiende-libertad-religiosa-amal-convoca-procesion-atea http://www.elpais.com/articulo/sociedad/justicia/dicta/procesion/atea/dana/libertad/religiosa/elpepusoc/20110420elpepusoc_1/Tes

Crónicas de las conferencias en CSA Gato Negro y en la Asociación Cultural La Piluka

Las crónicas se puden leer en el blog de Amigos del Librepensamiento, dirección :

http://amigosdellibrepensamiento.blogspot.com/

Conferencia "XVI razones para decirle No a Benedicto XVI". Próximas convocatorias

Las próximas convocatorias de Amigos del Librepensamiento de la Conferencia-debate "XVI razones para decir No a Benedicto XVI" son:

Sábado 15 de enero de 20011 a las 19.30 h
CSA Gato Negro
Calle Virgen de Lluc, 88
Quintana y Pueblo Nuevo

Viernes 21 de enero de 2011 a las 19.30.
Centro Cultural La Piluka
Plz. Concurbión, 16
Barrio del Pilar
Autobuses 42, 49, 83, 132, 147

El Grupo Volia os recomendamos esta conferencia, muy interesante por sus contenidos.